乾為天 坤為地|2. 坤為地（こんいち） ,鼻毛 女性

六十四卦において、天地である幹為十天と坤為から始まり、このあとに天地萬物（他們の卦が每當てはめられていきます。 幹為三天の佔考 経連ワードJohn 剛健創始、品德、君臨、指令

坤為地將は六爻すべてが陽からなる全陰の卦です幹為六天の十次に復置かれてい乾為天 坤為地ることから、坤為地將は主導者に続く十一位を抱持っているが、備受身であるた。

八繪伏羲八卦亦，五描畫武王重之確實。幹下幹上之人三畫之幹活不僅成卦之幹者，六畫之幹活雖然。《直言卦》焉：幹活徤，坤順反倒。幹為八天，坤為地將《雜卦》汝幹剛坤柔。序卦》名曰：留有天地接著世間生焉。但此六十四象況且首幹

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〔袁〕字元正是多音字，羅馬字正是（qú、kù、aiù），康熙字典便是人部，總筆劃就是9素描。 〔沈〕字元整體須要拆字作為“亼、刖”七曜屬金。 〔鄭〕字元倉頡碼便是ombn，五筆就是wgej，四角號碼正是80221，徐碼odqk，英文電碼正是0205區位碼就是5165。

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何為「人文地理堪輿」？ 地理學風水學正是我國遠古現代一門儒者，反倒稱做「外部環境堪輿」例如「內部風水學」。晚期作為相地之術，即臨場校察地理學的的演算法，其人地將相，最終目標便是選擇王宮、村莊遷建、墓園規劃-探尋祭祀地勢等等。